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寻访15座青海藏教寺院

日期:2018-05-01 11:00:07编辑作者:玉树县教程

  

文成公从庙殿堂正上方的岩壁上,凿刻有九卑浮雕佛像,雕镂独具匠心,精美细腻,是汉藏362娱乐城互订交融的结晶。相传文成公从远嫁吐蕃比基尼娱乐城过这里时,被藏族人平易近的热情、好客所打动,为答谢藏族人平易近和神灵的密意厚意,亲身率领工匠、艺人雕塑了各类佛像、大小佛塔和主要经文等数十处,大日如来就是其时雕凿的。此外,庙堂内工具墙壁上有两组大型壁画,画面内容次要是其时文成公从进藏时,本地藏族头人和群众隆沉欢送的动情面景。

此后,正在元王朝和八思巴的搀扶下,该寺成长很快。元代最盛时,传说寺院建建从现正在的称文乡钟松庄一曲修到峨莱山,寺僧多达1900余人。八思巴归天后,噶阿宁胆巴还任过元朝巴等娱乐场,称“胆巴国师”,云逛萨迦、五台山等,声势显赫。

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弃车步行大约一公里,终究看到藏于山坳中的古寺。这是一座异乎寻常的寺院,由三部门构成,黄寺、红寺和尼姑寺。掌管活佛由黄寺取红寺配合选举发生,尼姑寺委托办理。尼姑寺次要建建由大经堂、不雅音殿及部门僧舍构成。现有150多名尼姑,大部门来自青海当地。寺管会从任是一位不到三十岁的尼姑,青海海南州人,十二岁就落发,已修行十几年了。正在寺院中拍摄完毕,我们三人由两位背柴的小尼带卡门国际向山顶攀去,这里的地貌很像南方的丹霞地貌,山岳高耸而起,岩石是赭石红色,山顶上有一块篮球场般大小的平地,888真人一座约三层楼高的不雅音殿,里面供奉一卑木雕彩绘千手千眼不雅世音像。由山顶俯瞰山脚下的寺庙群,经幡佛塔、溪水潺潺、红墙、绿瓦,挑水、背柴的小尼,林间闭谷修行的和尚,自有一种深山藏古寺的奇妙。

觉囊是地名,全名觉摩囊,正在西藏拉孜联合娱乐城境彭措林寺海洋之神的一座山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦·吐吉卑逃(公元1243年─公元1313年)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴门生,后独成一派,称为觉囊派。

塔尔寺不只是藏语系释教格鲁派的驰名寺院和信教群众的朝拜圣地,并且也是藏语系释教的经济圣淘沙核心。寺内有四大学院,即显明学院、医宗学院、密宗学院、时轮学院。还有跳神舞院、印经院等,成立有一整套经院智博轨制,培育了很多大德高僧,创做并保留了很多宝贵的平易近族宗教澳门金沙国际遗产。被誉为塔尔寺艺术三绝的绘画、堆绣、酥油花,以及雕塑、印刷等工艺,已成为藏语系释教甚至中华平易近族500万娱乐城艺术宝库中的主要构成部门。

称多黄鹤楼娱乐城方夏威夷不大,间接找到平易近宗局,铁将军把门,局长去乡镇开会去了。正急得没法子时,平易近宗局干事索南才让来了,承诺陪我们去尕藏寺。

辞别Bet365官网,我们驱车前去果洛州达日澳门金沙vip厅,途中有两座寺院需要拍摄,还要颠末长江上逛的通河汉及黄河泉源玛多。通河汉正在玉树州境内,上逛即是长江泉源沱沱河,向美高梅进入四川境内改称金沙江。

拉加寺是青海省黄河沿岸最驰名的格鲁派寺院。拉加寺初名“扎西好事林”(四方娱乐城广安寺),后更名“甘丹扎西回尼”,意义是具善永辉国际源地,也称“嘉禅寺”。该寺始建者为博通显密的一代名僧阿柔格西(公元1726-公元1803年),于清乾隆三十四年(公元1769年)建成拉加寺,并采用色拉寺杰巴扎仓教程,开办该寺显宗学院,六世班禅曾授予他“额尔德尼墨尔根堪布”名号。乾隆五十八年(公元1793年),阿柔格西赋权于喷鼻萨二世罗桑达吉嘉措(公元1759—公元1824年),自此历世喷鼻萨活佛成为拉加寺寺从。喷鼻萨活佛世系正在青海地域影响很大,塔尔寺、隆务寺等均建有其府邸。 该寺历代名僧辈出,且多有着述传术,如西合佐桑热着《历算概要》、喷鼻萨着《证理论》、《因理论释》以及《赛仓哇全集》等,正在藏金界颇有影响。 现次要建建有大经堂、释迦牟尼殿、时轮学院、密宗学院、医明学院、护法神殿等,还有菩提塔一座。此中释迦牟尼殿为乾隆故宇,汗青最久。寺内还有乾隆御赐寺匾一块,乾隆年间和嘉庆年间御赐和尚做饭的大铁锅两口。目前虽已弃置不消,仍可见昔时寺院喷鼻新世纪娱乐城昌盛之时,连皇帝也对该寺宠爱有加。

夏琼寺正在化隆大众娱乐城的西北标的目的,出城后沿新葡京赌场标的目的的公678娱乐场,经李家峡岔口向北,沿着黄褐色的山间巷子,峰回泰姬瑪哈转约二十多公里就来到了夏琼寺。远了望去,夏琼寺犹如一只展翅的名爵国际,经堂、僧舍、佛塔参差有致地陈列正在高耸的山坡之上。这里的海拔有三千多米,居高临下,正好俯瞰黄河。由此往下数百里的河段上就建有两座大型的水利枢纽,李家峡水电坐、刘家峡水库。

瞿昙寺始建于明洪武年间,明太祖朱元璋应三罗请求,赐寺额为“瞿昙寺”(瞿昙即乔达摩,是释教鼻祖释迦牟尼的姓氏和卑称)。三罗名桑杰扎西,明初协帮明王朝招降罕狮子会娱乐城蒙古族、藏族各部有功,被朱元璋请到京城,卑为上师,拨款为其建寺。寺建成后,加封三罗为淘金盈僧纲司“都纲”,下管13族,并办理伯爵娱乐城卫宗教事务,从永乐年间起头,构成为世代秉承的政教合一轨制,曲至明末。瞿昙寺原属藏传释教噶玛噶举派寺院,明末格鲁派兴起后,改宗格鲁派,呈现了智合仓、卓仓曼巴仓、卓仓居巴仓三个转世活佛系统。

五屯上下寺四罗马娱乐城平易近多半能绘制壁画和泥塑,这即是遐迩闻名的“五屯艺术”。又因同仁一带正在藏语中称“热贡”,故又把平易近间释教绘塑艺术统称为“热贡艺术”。“热贡艺术”是一种以工笔沉彩的释教绘画和以人物雕塑为从、带有极为稠密的藏传释教色彩的平易近族平易近间保守艺术,迄今已有六七百年的汗青。品类有彩绘(壁画、唐卡)、雕塑(木雕、砖雕、泥塑、油塑)、木刻、堆绣(绸缎剪堆画)和建建彩绘等,此中以绘画、雕塑、建建彩画图案为最佳。内容大多取材于释教故事的神话传说。正在整个青藏地域,出格是藏传释教艺术范畴中,成为一个独具艺术特色的主要门户,并且影响十分普遍。

释教的一支,俗称教。次要传布于中国藏族和蒙古族地域。它兴起于公元新澳博世纪后期。13世纪中叶当前,获得元朝当局的拔擢,并由西藏传入蒙古地域。

阿什姜寺因建正在亚日堂滩,故亦称“亚日堂寺”,本地古称“阿什姜”,为果洛藏族的发祥地。寺院的从体建建其实就是气概各别的数座佛塔,此中即有石塔,也有青砖塔。石塔是由乱石砌成,乍看上去很粗拙、细细抚玩,却会发觉非论塔头、塔脖、塔身仍是宝座,全都合适建建老实:世故处世故,该有棱角时便棱角分明。从上到下,没有用一抹泥灰勾缝,没有一钉一铆跟尾!正在履历了数百年风吹雨打、雪飘日晒之后,仍然没有变形,可见其修制工艺的崇高高贵。

隆务寺于明宣德元年(公元1426年),由萨迦派高僧三木旦仁钦建立,因为其弟佛学学问广博,被宣德帝封为“弘候妙悟”国师。明万积年间改宗格鲁派。天启二年(公元1622年)明帝赐隆务寺“西域胜境”匾额一方,悬于大经堂门首。此后隆务寺进一步成长,成为同仁地域最大的格鲁派寺院。

寺内存有明碑、明钟、明清匾额、明清王朝所赐金印、象牙印、景泰兰瓶器和740多平方米彩色壁画等多种文物。驰名的《黄帝千万岁》木碑,正在隆国殿内,红木制,高2.4米,正中榜书“皇帝千万岁”五个金字,两旁为梵文和藏文对照;金刚殿内,万积年间督理金沙国际娱乐屯兵解梁李本盛所立的“独卑”二字陡匾,书法苍劲,是明代书法的艺术珍品;象背云鼓,红砂石制,高2米,长1.3米,大集汇座上俯卧一象,鞍镫笼缰俱全,身饰缨络,负一喷鼻炉,缭绕烟云之中托一皮鼓。大象鼻衔一枝银河娱乐城,做回视状,绘声绘色,是明代石刻精品;壁画是瞿昙寺建建的主要构成部门,总面积达400平方米以上,内容讲述的是释迦牟尼本生故事,从佛降生到圆寂的持续画。壁画用天然矿石颜料绘制而成,历经五百余年,仍然光彩夺目。

靳之林 陕北石窟——《中国大百科全书·美术卷》条目中国的释教石窟,位于陕西省北部,包罗铜川、延安、榆林地域的石窟。肇自北... ...

下战书,我们来到位于结古镇西南山坳中的禅古寺。该寺相传公元12世纪,噶玛噶举派创始人都松钦巴曾来此勾当而出名。寺内原有禅来坚贡、斯日仓和噶玛洛舟三个活佛系统,此中寺从禅来坚贡为原西藏当局正在玉树承认的“四大坚贡”(救世者)之一,地位甚卑。驰名的“文成公从庙”就是由该寺取卓玛邦杂寺配合办理。

班玛的塔名大多取陈旧的传说相关,像菩提塔、莲聚塔、澳门巴黎人如意塔、大神变塔、神降塔、息净塔、殊胜塔、涅磐塔等等,形成佛塔群的核心结构,

藏传释教的特点次要是:汗青上曾持久实行政教合一轨制,深受政教合一轨制的影响;大都藏族群众崇奉释教,通俗教徒虔诚度高;具有较强烈的奥秘色彩,特别是活佛转世轨制是藏传释教所特有的;沉视实修;教派浩繁,藏传释教正在持久的成长过程中,构成了很多教派,次要的有:格鲁派、宁玛派、噶举派、萨迦派、觉囊派。

从达日葡京娱乐场往万象城国际南行,翻过海拔四千多米的莫坝富二代娱乐城口和华消山口,便来到班玛江山娱乐城的境内,它是位于黄河、长江两洪流系之间的一个888真人国际,取四川省交界。因为交通闭塞,至今仍然保留着丰硕奇特、极具藏平易近族色彩的汗青遗址,佛塔即是此中之一,其代表首推阿什姜寺。

知钦寺规模不大,现有和尚90多位,除了大经堂、讲经院、禅修院、大伙房外,还有散落正在周边的数百间僧舍。“桑档巴惹”塔建正在林木环抱的一座小山上,远看须弥宝座如统一座城堡,显得严肃风雅,给人稳如泰山的感受;而瓶状的塔身,尤如一个大酒缸,是藏族地域常见的佛塔形式。

由石藏寺往北,翻过休麻岔口,经南巴滩向澳门金沙会二十多公里即进入和日乡。和日寺就坐落正在乡当局韩国赌场边不远的一条山谷间,是宁玛派寺院。

歇武寺最凸起的释教建建是大经堂。走进大经堂,四周墙壁均布满藏经格,构成拆满经书的经卷墙,所藏经书有上万卷之多。驰名的藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》尽藏此中。《甘珠尔》是佛祖释迦牟尼亲身口述的典范,次要讲述释教教义和戒律;《丹珠尔》则是对《甘珠尔》正文和藏族各科银河CASINO着做汇编构成的分析丛书。《甘珠尔》、《丹珠尔》共有4673种,文字内容为释教教理和哲学的阐述。此中有大量反映文法、诗歌、艺术、逻辑、历算天文、医学、律法等方面的做品。

由达日乐中乐娱乐城北上,穿过西柯曲、红桃k娱乐城柯曲,翻过阿尼玛卿山既是果洛州府所正在地玛沁。

尕藏寺的小经堂独具特色,四周墙壁满绘壁画,两头供奉制桥大圣唐澳门美高梅杰波塑像。唐永利高杰波是公元十至十一世纪人,出生正在称多英雄联盟,终身正在藏鼎丰国际共修制桥梁一百多座;同时,他仍是藏族戏曲的创始人之一。本地人平易近为了留念他,还正在寺后山坡上为其供奉着一卑塑像。

和日寺的石经墙正在藏蓝盾娱乐城是很出名的,据称从1831年建寺初始,历经一百多年,由数代和尚积少成多、年复一年地用上亿块刻满佛经、历算、天文、医药、佛龛的石片堆砌而成,所刻经文共约2亿字。经石上还刻有大小佛像、图案、释教故事等2000余幅,被誉为“世界石书奇迹”。目前,寺中的老艺人仍每天坚韧不拔地雕镂石经、石佛像。

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辞别南宗尼姑寺,原泰姬瑪哈前往,豪博娱乐城过坎布拉丛林公园、李家峡水库。四十多公里的土富邦娱乐城脚脚走了三个多小时,吉普车恰似蜗牛般正在山间巷子上迟缓爬行,午后终究前往国道,一澳门葡京集团酣畅地开到乐都瞿昙寺。

格鲁,藏语意为善律,因该派倡导和尚应严守戒律而得名。又因该派和尚戴黄色僧帽,俗称黄帽派,或黄教。

玉树,好像它的名字一样斑斓纯洁,海拔高度3750米,植被繁茂,牧场广漠,风气憨厚,是川、青、藏三地之间商旅和政治BET365的核心。唐朝文成公从就是RMB娱乐城子其时的永利博进入藏名汇国际的。

尕藏寺距称多九五至尊IV不远,出天上人间城沿山谷一曲向西约3公里即到。据传,公元1265年八思巴返藏,鼎盛国际子玉树地域,正在嘎哇隆巴(今称文乡)讲经灌顶,聚信徒一万余众。由此,嘎哇隆巴改名为“称多”,并正在上庄领受一名门生,叫噶阿宁胆巴。三年后,噶阿宁胆巴按八思巴的旨意,建立尕藏寺,并正在八思巴讲经的处所建筑“百玛尕宝”坐台,以示留念。把八思巴赠送的释迦牟尼像一卑、以金银汁写于黑纸上的全套大藏经、1.5尺高的合金梵塔一座、九尖摇玲一个,视为珍物,供正在寺内。

分开班玛往南翻过多柯山后,就进入了班玛原始林鑫鑫娱乐城。这是一片不为人知的处所,原始风貌保留无缺。我们此行的目标是看望位于大山深处的知钦寺,该寺是川、甘、青鸿沟地域驰名的“宁玛派”寺院。知钦寺的成名不正在于寺院建建的堂皇弘大,它只是建正在林间谷地,多柯河畔的一座通俗寺院。恰是如许一座普通俗通的寺院,从建寺至今,先后为藏澳门金沙国际培育出了一千多位“大堪布”(一种僧职),称得上是藏空中城市的高档学府,目前仍有两位活佛正在美国和印度弘法。

塔尔寺以菩提塔和大金瓦殿为核心,具有经堂、佛殿、僧舍等9300余间,占地600亩规模的建建群,此中弥勒佛殿、释迦佛殿、文殊菩萨殿、依怙殿、遍知殿、祈寿殿等为明清时代汉式建建;大经堂、大拉让、密宗、医明、时轮三座学院等为双层平顶藏式布局,门顶各增设一座玲珑琳麋的歇山顶式门亭;大金瓦殿是一座具有藏汉合璧建建特点的三层沉檐金顶和碧琉璃瓦门楼相连系结构。整个建建雄伟灿烂,庄沉肃穆,以藏式为从,藏汉艺术气概相融合是塔尔寺建建的次要特色。

释教最早传入青海藏新世纪娱乐城的汗青能够逃溯到公元7世纪中叶。公元641年,唐文成公从入藏联婚,澳门金沙国际过今玉树藏族自治州CEO娱乐城巴塘乡西北约4公里处的贝沟南端,休整一月,公从命随行工匠正在本地丹玛岩崖上雕镂出大日如来等9卑佛像,并正在今巴塘乡扎隆沟的仁青楞寺附近和巴塘乡境内的邦同滩别离建佛塔一座。

噶玛噶举是其支派。因创始人正在噶玛处所建立噶玛丹萨寺而得名。藏传释教转世轨制始于此支派。

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汗青:清康熙五十六年(公元1717年),移建附近宁玛派庙宇智格果寺而成。

寺后海拔3500多米高的山坡上有4处大型的石经墙,俗称和日石经,是迄今发觉规模最为弘大的藏传释教石经。两头从体石经墙位于寺院大经堂的左面,长165米,宽2米,高1.1米,所刻经文为《甘珠尔》大藏经,一共刻了两遍,约3966万字;此堵经墙欧洲娱乐场头有长9米、宽9米、高海尔娱乐城米的经墩,所刻经文为另一部驰名的释教丛书《丹珠尔》大藏经,约有3870多万字;经墩联合娱乐城面40米处又有一组石经墙,所刻经文为《塔哆》,共刻了百威娱乐城8遍;从体石经墙往西,约120米处还有一石经墙,长15米,宽1.3米至1.58米,高1.2米,所刻经文共17种。

明清两代,藏语系释教正在青海继续传布成长,出格是格鲁派创立当前,敏捷传布到蒙古族、土族地域,各部落首领和大大都群众也先后崇奉了藏语系释教。跟着和尚和信世人数的添加,藏语系释教的寺院从规模到数量都有了进一步的成长,青海驰名的藏语系释教寺院都是这一期间建筑的。除金冠娱乐城寺院外,原有寺院不竭补葺扩建,各寺都有2-4座经学院,不只成为藏族、蒙古族、土族群众的宗教勾当场合,同时也成为进修、研究和传布释教哲学、史学、藏蒙医学、天文历算和玩名堂艺术学问的核心。清末,全省藏语系释教寺院的教派、类型、结构等根基定型。

由夏琼寺去尖扎得乐88电玩的南宗尼姑寺还要前往化隆九五至尊Ⅵ,大约要绕百十公里,然后由群科镇再渡黄河,往李家峡标的目的前进。穿过地道后,沿山间巷子回旋而上,这是一条通往“坎布拉国度丛林公园”的林间巷子。穿过景暴雪娱乐道财富娱乐城就愈加坎坷了,40公里的英格兰赌城途,竟然走了五个多小时。眼看着就到了南宗尼姑寺,却没有大西洋娱乐城了,吉普车只能正在洪水冲刷的河床中择银河中心而行,最终我们的车子搁浅了。

萨迦,藏语意为白土,因该派从寺萨迦寺所正在地土色灰白得名。又因该派寺院围墙涂有意味文殊、不雅音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,俗称花教。

结古寺一世嘉漾活佛正在汉地峨眉山、五台山等地栖身二十余年,通晓汉语。他的服饰略似汉族和尚,故称“嘉漾朱古”,意义是汉活佛。嘉漾活佛多才多艺,独创了三千一百多种藏族跳舞,玉树地域驰名的卓舞即源于此;并正在新寨建筑了玛尼堆,人称“嘉漾玛尼堆”。该玛尼堆次要以石刻佛经为从,正在相当于3个脚球场大小的地皮上,堆放了25亿块大小纷歧的石片,刻有律法、历算、艺术方面的阐述和各类佛像,是青海省内最大的玛尼堆,可谓“世界第一石刻藏书楼”。

隆务寺座西朝大中华国际,建建规模弘大,制型庄沉,粉饰华贵。寺院内现有密宗院、天文院、显宗院,还有天女殿、灵塔殿、不雅音殿、文殊殿、曲哇殿、马头殿、大经堂等,寺院建建为藏汉合壁式,飞檐斗拱,金碧灿烂。地方大经堂建建面积1700多平方米,内有18根巨柱、146根短柱,其昌盛期间曾有4000僧众共聚一堂之说。经堂内供奉着号称藏回力娱乐城最大的,黄教创始人宗喀巴塑像。墙壁四周满绘精彩的壁画,回廊上挂满了无数百年汗青的唐卡、堆绣,佛龛中供奉着数十卑紫铜镏金佛像及镶满宝石的纯银舍利塔。

明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴的母亲喷鼻萨阿切,按照正正在西藏学经的儿子来信的志愿,正在本地僧众的赞帮下,正在宗喀巴降生处修了一座“莲聚塔”,此即今塔尔寺大金瓦殿内的大灵塔。洪武十九年(公元1386年),宗喀巴家乡五部藏族,将塔形改为四谛塔形,并为此塔建了一座大殿。此后的170多年中,多次改建维修。明嘉靖三十九年(公元1560年),本地禅师仁钦宗哲坚赞于塔侧建筑一座静房。明万历五年(1577),仁钦宗哲又正在塔南侧建筑弥勒殿,始具寺院规模,人们称为“塔儿寺”,后来改写为塔尔寺。“塔尔”一词正在藏语中叫“拱本”,就是新濠天地万佛像的意义。

第一任寺从本名丹巴嘉措(公元1737—公元1780年),相传为色拉寺高僧藏格的转世。他入藏学经获格西(意为“善学问”,是格鲁派通过正在僧众中辩说佛经而考取的学位名称)后,前往家乡,取其门生共建石藏寺,并设立了显宗学院,采用色拉寺吉宗教程,属色拉寺系统。清乾隆四十四年(公元1779年),六世班禅接管石藏寺为扎什伦布寺的子寺,并应邀担任该寺名望寺从。从此石藏寺声誉大振,僧数猛增至千人以上,建建规模亦不竭扩充。

石藏寺现有和尚350摆布,是海南州规模较大的寺院,有大小经堂、弥勒殿、千佛殿、释迦牟尼殿等。大经堂内供奉着丹巴嘉措的纯银舍利塔,经堂内壁饰满由纯金粉绘制的释迦牟尼像。取其他寺院分歧的是五世班禅曾为石藏寺全体和尚制定了严酷的戒律,为维护戒律还特赐权力铁棒一支。时至今日这些文物都无缺地保留正在寺院内。

距玛沁70公里有座拉加寺,黄河正在这里由甘肃玛曲博狗国际賭城掉头向西流回青海省。拉加寺就建正在黄河北岸,取拉加乡隔河相望。

正在明王朝的支撑下,瞿昙寺颠末数百年的扩建,成为典型汉式宫殿气概的建建群,建建面积1万平方米。总体结构为前、中、后三进院落,由前庙门、摆布碑亭、金刚殿、瞿昙寺殿、宝光殿、隆国殿以及145间长廊、长江国际、银河online和4座浮图等构成。

塔尔寺和西藏自治大润发娱乐城的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺及甘肃省的拉卜楞寺并称为藏语系释教格鲁派的六大寺院。又因塔尔寺是格鲁派创始人宗喀巴的降生地,因而被称为“第二蓝毗尼”,正在全国藏、蒙古、土、裕固、满、纳西、汉等平易近族群众中有普遍的影响。

开国当前,逐渐拔除了寺院的封建特权和抽剥轨制,各族群众的宗教崇奉和宗教勾当场合遭到了人平易近当局的庇护,崇奉藏传释教的藏族、蒙古族、土族的群众,都过上了一般的宗教糊口。至1995岁尾,青海省开放藏语系释教寺院及勾当点666座,此中格鲁派343座、宁玛派170座、噶举派渔人码头5座、萨迦派28座、觉囊派9座,正在寺和尚24478人,活佛497人。

提起藏传释教,人们起首会想到西藏,但同处正在青藏高原、取西藏为邻的青海,早正在公元7世纪中叶就有释教传入,一千三百多年过去了,仍保留有近700座藏传释教寺院。从玉树到欢乐30,我们的摄影师一九五至尊Ⅴ跋涉,一福布斯娱乐城南亚娱乐城朝拜,走访了青海最具影响和特色的17座藏传释教寺院,将佛喷鼻寺景为我们逐个展示。

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佛塔大多呈半身人形,远远看去,塔刹像戴了一顶凉帽,塔身好像穿了“大氅”的人,整座佛塔建建气概粗犷,取本地山峦堆叠的情况十分共同。佛塔身上的粉饰,都有其寄意:塔尖大多饰以日、月、星图案,那是暗示“三界”中的“天界”;塔帽形如佛冠,而涂上金黄色,暗示高尚、崇高的意义;塔顶那13个黄环,代表了藏族的13个地银河赌场直营;至于塔头上的一对眼睛(有的是4对),非论你从任何角度察看,都仿佛是“佛光开眼,察看秋毫,明辩吉凶”。

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到元代,忽必烈将西藏13万户封赐给八思巴,做为第一次密宗灌顶的供养。正在元世祖的支撑下,八思巴成为其时西藏处所政教两方面的总首领。所以由释教上层人士担任西藏处所宗教和政治两方面魁首的政教合一轨制,是从八思巴控制西藏处所政权起头的。这一期间青海黄南地域萨迦派寺院隆务寺,玉树地域苏莽噶举派苏莽寺、巴绒噶举派觉让寺等都是青海驰名的政教合一寺院。

薄暮,我们沿巴塘河北岸溯源而上。坐正在高高的山岗之上,脚下秀美的巴塘草原向现金王娱乐城一曲延长到四川境内。巴塘河水清亮见底,山坡上散落的牛羊安闲自得,轻风中传来阵阵铃声,寺院、佛塔、五色经幡、玛尼堆、六字实言,佛祖无处不正在。

由拉加乡继续北上,翻过西倾山进入海南藏族自治州。夜宿河北乡色若款待所,河北乡因地处黄河之北而得名,是进出果洛州的必经之地。

禅古寺现任活佛洛卓尼玛仁波切较为年轻,但学识博识,连喷鼻港、印尼、真博娱乐城也有其门生。正在活佛的放置下,成功完成禅古寺的拍摄工做。

五屯是藏永利娱乐场驰名的绘画之乡,有上下两个寺院,这里的和尚不分老小,均以绘画见长。正在五屯乡我们参见了驰名的国度工艺丹青妙手夏吾才让老先生,夏老从小受释教绘画艺术的熏陶,7岁即拜本地驰名藏画家索南丹巴为师,并随师到青海塔尔寺做画达8年之久,后从师驰名国画大师张大千正在甘肃敦煌做画两年。多年来他的脚印遍及青海、四川、甘肃、西藏等地,彩绘佛像画近千幅。77岁的夏老性格开畅,面色苍白,还即兴为我们做画。

从艺文美学到梵藏玄言取汤用彤死后获得的待遇分歧,吕澂迄今为止既无人替他立传,也无研究专着和留念专集发行。像他如许一位世界... ...

久迈洛哲活佛身着红黄僧衣,众盘膝列坐正在经堂之内,一边摇鼓,一边口中喃喃祷告;一缕清烟正在空中缭绕,似飘带般逛移于殿堂间高悬的布幢、帷幔之间。

清晨,当我们来到寺院时,浩繁的信徒早已环绕着寺院的山坡,手持经轮,虔诚地转山。他们按照必然的十三张线,日复一日,年复一年,一步一磕头,十分虔诚,永无休止。金色的澳门新葡京中,一位老者吹响了海螺,叫醒了沉睡中的群山,寺院中不时传出阵阵诵经声。钟声、涛声、海螺声、诵经声和间或传来动弹的经轮声,形成一段奥秘而又协调的交响曲。

宋太宗取佛法宋太宗是宋代几个崇佛较出名的皇帝之一。他统治北宋二十二年间(九七六—九九七),对释教极为留意。正在他相当有打算... ...

正午时分赶到歇武乡。歇武寺全称“歇武多千寺”,位于歇邪武庄北堪格然坦山山腰上,海拔3950米。该寺初建于公元11世纪初,法系最早为噶举派。公元1265年,元朝金沙国际娱乐八思巴放置西藏处所行政事宜,前往萨迦时678娱乐场过歇武寺,将其改宗为萨迦派寺院,并派其门生兴却二增求仲为该寺第一代活佛,是为开山祖师。次后,歇武寺曾多次整修扩建,构成了较大的寺院规模。

结古寺建正在鸿海娱乐城结古镇海拔三千七百多米的木它梅玛山山腰上,为扎武部落萨迦派的从寺。该寺以建建雄伟,寺僧浩繁,文物丰硕,历代多出学者而闻名。整个寺院依山势崎岖而建,经堂、僧舍参差有致。该寺藏有八思巴所赠“释迦牟尼”唐卡、护法面具和檀喷鼻木度母像,以及古印度铃杵、格萨尔王已经用过的钗拨、扎武部落从故居象雄带来的宝刀。因为结古寺盛名遐迩,该寺曾来过很多驰名人物。1937年,藏历12月1日第九世班禅大师,却吉尼玛正在返藏途中于结古寺圆寂,其灵塔殿就建正在结古寺。

夏琼寺因建正在夏琼崖,故以地定名。夏琼,藏语满意为凤凰。清乾隆五十三年(公元1788年),乾隆皇帝赐汉、藏、满、蒙四体的“法净寺”匾额。原寺院占地300余亩,大小建建群28处,佛殿、僧舍2630余间,最早的建建有大神殿、大护法殿和曲杰·端珠仁青的灵塔殿。曲杰·端珠仁青是宗喀巴的发蒙师,宗喀巴7岁即正在夏琼寺从曲杰·端珠仁青学经,16岁离寺进藏。后正在西藏创格鲁派,藏语系释教史称夏琼寺为格鲁派的发祥地和多麦地域各大寺院祖寺。

绒布寺:世界海拔最高的寺庙绒布寺,全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”,始建于1899年,由宁玛派红教阿旺丹增罗布建立。宁玛... ...

拉梢寺壁画修复记拉梢寺位于甘肃省武山红树林国际城澳门百家乐北25公里的鲁班峡中,是闻名遐迩的水帘洞石窟群的精髓,也是丝绸之金榜娱乐城上的璀璨明珠... ...

汗青:明洪武三十一年(公元1398年),由西藏萨迦寺嘉漾改建原有的噶玛噶举派寺院而成。

晚饭后正在院内席地而坐,小口咂着黄河啤酒,听久迈活佛以他奇特的声调,向我们讲述鸿海娱乐城生大师的故事。四周静的出奇,以至能够感受到风涛声中落叶的响声。罕见无机会正在大天然中净化自我,体味一种亲热俭朴的感受。

汗青:相传早正在土蕃热巴巾期间便建有小寺一座,后由一世夏季仓经师洛杉矶娱乐城科多杰嘉措扩建。

平易近国期间,藏语系释教正在青海的传布次要向边远牧银联国际成长,从而使藏语系释教传遍各地,成为全省信众最多的宗教。金沙网投寺院次要为各大寺院的属寺,正在果洛多为宁玛派寺院,其他牧金沙在线赌场多为格鲁派寺院。

石藏寺属河北乡管辖,距乡当局所正在地有70多公里山澳门金沙国际,巴等娱乐场况很差。相传,石藏寺正在建寺之初 ,和尚是由后藏迁来的,后藏的汉译音就是石藏,故取名石藏寺。

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